La experiencia Frida Kahlo en la Ciudad de México lleva la ‘Frida-manía’ a su forma final lógica: animación de ensueño y citas inspiradoras

A Frida Kahlo le hubiera gustado».Frida: La Experiencia Inmersiva”, ¿la increíble experiencia de arte inmersivo que se encuentra actualmente en el Foro Polanco en la Ciudad de México? Ciertamente no puedo decir que no. Kahlo era una figura compleja, preocupada por propagar un mito personal pero también apasionadamente preocupada por la política.

¿Es el salto de Kahlo al estatus de arte inmersivo una «Frida-manía» contemporánea? ¿Qué significa eso? En «Frida: La Experiencia Inmersiva». Sello de aprobación de la familia Kahlo («Frida Kahlo inmersiva» Otra atracción de Frida abiertos en ciudades de América del Norte). Recuerde, sin embargo, es el mismo brazo de la familia Anunciado El año pasado estaba planeando Frida Kahlo y el metaverso familiar (pensado para empezar en el segundo trimestre de este año, pero ha estado tranquilo hasta ahora).

Con una duración aproximada de 45 minutos, esta experiencia inmersiva de Frida ocupa dos salas grandes (incluida una cámara lateral con operaciones adicionales para selfies, actividades para niños y juegos interactivos con el tema de Frida). Las paredes están animadas con proyecciones de alta resolución a gran escala que presentan imágenes arremolinadas seleccionadas de los grandes éxitos de Kahlo. dos fridas (1939) en adelante columna rota (1944) En su divertida última pintura, un bodegón de una sandía está inscrito con las palabras «Viva la Vida».

Las imágenes están animadas y se repiten para que el público pueda disfrutar de versiones del mismo espectáculo dondequiera que se mueva por las galerías. Las hojas brotan y se mueven. La atmósfera de sus cuadros cambia del día a la noche.

En ocasiones, las figuras centrales gigantes están ocupadas por pinceles, corazones humanos, sillas o clavos. A veces estos grupos animados son sólo los ojos de Frida o Diego Rivera asomándose, emergiendo inesperadamente. ese meme Un Homer Simpson congelado se hunde hacia atrás en un seto de vergüenza. Suena música cálida y chispeante.

Una breve biografía de las citas de Kahlo en la banda sonora proporciona una atmósfera de comunión. Estos golpean los grandes ritmos familiares de Frida Lore: el accidente que la persigue por el resto de su vida, su pasión por Diego, su vergüenza por sus asuntos. Termina con una cita pronunciada en voz de abuela sabia y traviesa: “No vale la pena irse de esté mundo sin haberle dado tantito gusto a la vida” alegría de la vida.”)

Al igual que «Immersive Van Gogh», que se asemeja mucho al estilo, «Frida: La Experiencia Immersiva» hace bien su trabajo, proporcionando una versión eficientemente impresionante de la mitología de las artes visuales y un descanso familiar en el aire. Acondicionamiento. Así como Vincent Van Gogh fue transformado por la cultura mediática en la idea más simplista de su «genio torturado», Frida Kahlo fue refinada en una «mujer apasionada».

Esta Frida inmersiva en particular realmente no hace mucho esfuerzo por contar la historia original de Frida Kahlo, pero, de nuevo, la nueva película de Batman tampoco se molesta en volver a contar la historia del origen de Bruce Wayne. El objetivo de los medios de gran éxito de taquilla contemporáneos basados ​​en IP es traerle cosas que son tan familiares que no tiene que hacer el trabajo para aprender sobre ellas. En su lugar, puede disfrutar viendo una reinterpretación creativa de la misma.

En la Ciudad de México, Frida Kahlo es muy conocida. En todas partes se venden muñecos y tachuelas con su semejanza; Aparece en forma de dibujos animados lindos de murales y camisetas. Pero Frida está fácilmente disponible, proporcionando una sensación de un lado político más duro y menos comercializable que casi todas las versiones modernas de la «Frida-manía» parecen empeñadas en enterrar en el kitsch.

Ve a ver el famoso mural de Diego Rivera en la Secretaría de Educación Pública. hay una imagen en el en el arsenal. Una bandera soviética ondeaba detrás de ella.

Incluso en el menos que turístico santuario de Frida de Casa Azul, donde venden todo tipo de merchandising desagradable de Frida, todavía llenan su cama con cinco fotos de ella mirando hacia arriba en la noche como santos dormidos. : Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao. Cuando estuve allí para mi horario de boletos programados, el turista estadounidense frente a mí se enojó mucho después de enterarse de que Frida era marxista. «Sabes, leí esta basura en la universidad, ¡pero ahora soy mayor y ya no es lindo!» Arremetió contra su novia.

Nadie tiene epifanías tan no deseadas durante «Frida: La Experiencia Inmersiva», patrocinada por el banco Citibanamex.

Ahora depende de nosotros proteger a la «Frida política» de la «Frida comercial». propio tropo complicado. Pero incluso el tema de la política de Frida es enrevesado, y no confío en Citibanamex ni en sus inmersivos ingenieros de arte con sus complejidades. Generalmente, va en la dirección de la habitual heroización de la «Frida política». Pero su política es compleja y contradictoria. Por ejemplo, Frida era antiestalinista y fue una ferviente estalinista en sus últimos días. (Regresó al Partido Comunista Mexicano, argumenta Hayden Herrera, porque su comunismo mundial musculoso y existente de facto le proporcionó una réplica del poder que le proporcionó su función mental cuando su propio cuerpo falló).

De hecho, puede crear una exhibición inmersiva que evoque un sentido de la complejidad de Kahlo, pero requiere un poco de creatividad y un compromiso reflexivo con la historia, lo que corre el riesgo de dejar a la audiencia sintiéndose apacible. También es necesario romper con algunos clichés emergentes del «arte inmersivo» en favor de una atmósfera flotante y una narrativa predigerida.

El texto introductorio que te saluda afuera de «Frida: La Experiencia Inmersiva» dice que espera que su audiencia venga principalmente al espectáculo, que está basado en la película de 2002 de Salma Hayek. Frida (Que, por cierto, son algunos críticos mexicanos criticado en ese momento por el tratamiento de Hollywood del artista). Afirma:

Hay muchos caminos que conducen a la mundialmente famosa Frida Kahlo: el camino médico, el camino científico, el camino histórico, el camino biográfico y el camino emocional. Desde la llegada de la película de Hollywood, es este último camino el que ha conducido a Frida Kahlo a la mayor cantidad de personas en todo el mundo: las ha conmovido y despertado una gran simpatía.

Ahora, esta experiencia inmersiva multimedia está aquí…

¿Qué significa tomar una «ruta emocional» hacia Frida en oposición a las rutas «biográficas» o «históricas»?

Como ya estamos hablando de cómo Hollywood actual procesa el arte, mi experiencia inmersiva con Frida me hizo pensar en el artículo de la crítica Alison Wilmore. preguntó Recientemente en Vulture: «¿Jane Austen es solo una vibra ahora?» Wilmore mira el “Complejo Industrial Jane Austen” contemporáneo (pero específicamente el nuevo Netflix) persuasión) y un conjunto de tropos —“gorras, paseos por el campo, tocar el piano en un salón, una vaga sensación de acento británico”— muestran cómo las observaciones psicológicas y sociales realistas de Austen revelan los libros más perdurables.

Me parece que las experiencias inmersivas de «Frida: La Experiencia Inmersiva» en la Ciudad de México se entienden mejor como agentes de un proceso similar, o más bien lo que sucede cuando este proceso toma forma final. Son una técnica contemporánea popular de vibe-ificación.

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