Arqueólogos han descubierto nuevas secciones en la Ciudad de México

La torre del cráneo fue descubierta hace cinco años bajo la ciudad de México

Los arqueólogos han desenterrado partes de una inusual torre azteca de cráneos humanos en el centro de la Ciudad de México.

Se han encontrado 119 cráneos más, según el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH).

La torre fue descubierta en 2015 mientras se recuperaba un edificio en la capital mexicana.

Se cree que es parte de una calavera desde el templo hasta el sol, el dios azteca de la guerra y el sacrificio humano.

El cráneo, conocido como Hui Dombontli, se encontraba en la esquina de la iglesia de Hutsilobotsli, el santo patrón de la capital azteca, Tenochitlán.

Los aztecas eran un pueblo de habla náhuat que dominaron gran parte del centro de México desde el siglo XIV al XVI.

Su imperio fue derrocado por los invasores liderados por Hern ான் n Crdoba, el conquistador español que capturó Tenochitlan en 1521.

Se cree que la torre de cráneos humanos forma parte del Hoi Sombandli

Una organización similar a Hui Sombandli temía con ellos cuando invadieron la ciudad con el conquistador español.

Ahora hay una estructura cilíndrica cerca de la majestuosa Catedral Metropolitana, construida sobre el Templo Mayor, uno de los principales templos de la moderna ciudad mexicana de Tenochitlán.

“El Templo Mayor sigue asombrándonos y Hui Sombandli es uno de los descubrimientos arqueológicos más interesantes de nuestro país en los últimos años”, dijo la ministra de Cultura de México, Alejandra Frosto.

Los arqueólogos han identificado tres fases de construcción de la torre desde 1486 hasta 1502.

El descubrimiento original de la torre sorprendió a los antropólogos, que esperaban encontrar los cráneos de soldados varones jóvenes, pero descubrieron los cráneos de mujeres y niños, lo que generó dudas sobre los sacrificios humanos en el Imperio azteca.

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«Si bien no podemos decir cuántos de estos individuos son veteranos de guerra, algunos pueden ser prisioneros asignados a ceremonias de martirio», dijo el arqueólogo Raúl Barrera.

“Sabemos que todos son sagrados”, dijo. «Se convirtieron en regalos para los dioses o imágenes de los dioses».

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